İMAM MUHAMMED BÂKIR (A.S)’DAN KIRK HADİS
1)Her kim zamanının imamını tanımadan ölürse cahiliyet ölümü üzerine ölmüş olur. Ve her kim imamını tanırsa Kaim (as)’ın zuhurunun erken veya geç olması, onun için fark etmez. Ve her kim imamını tanıyarak ölürse Kaim (as)’ın çadırında olanlar gibidir.
Gaybeti Numani – 25. Bölüm, 5
2)Bizden gafil olmak kabul edilmeyecek, kim bizi tanırsa mu’mindir, kim inkar ederse kafirdir.
Usul Kafi – Hüccet kitabı c.8, h.11
3)Allah’ın Talekan’da (Kuzey İran’da) bir hazinesi var, ne altın nede gümüş, Horasan’dan 12.000 Asker, parola’ları:”Ahmed, Ahmed”.Beni Haşim’den bir şahıs, gri bir at’a binmiş, kırmızı bir boyun atkısı giymiş, onları iletir. Sanki onu Fırat’ı geçerken görüyorum. Onlardan duyarsan, onlara doğru acele et, buz üzerinden sürünmek zorunda kalsan bile.
Muhatab El – Anvar El-Muzi’a – s.343
4)Ne zaman takipçilerimizden birisi namaza kalkarsa, düşmanlarımızın sayısı kadar melekler gelip onu arkasında namaz kılarlar ve namazı bitene kadar ona dua ederler.
Mişkat’ul Envar – s.206
5)Öğrendiği ilminden faydalanan alim 70.000 abidden daha hayırlıdır.
Kafi – c.1, s.33
6)Ka’im (as) aynı mağaranın insanları (Ashab-ı Kehf) mağarada kaldıkları kadar 309 sene hükmedecek. Adaletsizlik ve zulüm ile dolduğu gibi dünyayı adalet ve eşitlik ile dolduracaktır. Ondan sonra her şeye gücü yeten Allah onun için Doğu ve Batı’yı fethedecek ve Muhammed (saa)’ in dininden başka bir din kalmayıncaya kadar insanları öldürecektir.
Bihar’ul Envar – c.52, s. 290
7)Her şeyin bir baharı vardır ve Kur’an’ın baharı da Ramazan ayıdır.
Vesail Şia – c.4, s. 853, bab 18, hadis 2
8)O (Ka’im) Süleyman ibni Davud’un tarzı gibi davranacaktır. Güneş ve Ay’a seslenecek ve onlar ona cevap vereceklerdir. Bütün dünya onun parlaklığından aydınlanacaktır, ilahi vahiy ona inecektir ve ilahi emirlere ve ilhamlara göre hareket edecektir.
Bihar’ul Envar – c. 52, s. 290
9)Sadaka dünyevi yetmiş belayı ve kötü ölümü defeder. Sadaka veren kimse kötü bir ölümle asla ölmez.
Bihar – 96, 135, 68
10)Allah Hüseyin’e (as) gökle yer arasını dolduran bir destek gönderdi. Sonra seçim yapmak zorunda kaldı: Zafer ya da Allah’a kavuşmak. Bu yüzden Allah ile buluşmayı seçti.
Kafi – c.1, h. 1256
11)Bir kimse, hayatı boyunca gecelerini namazla, gündüzlerini oruçla, tüm malını Allah yolunda sadaka olarak verip her yılını hac yaparak geçirirse ama Allah’ın tayin ettiği liderin (veliyullah) veliliğini tanımassa, yaptığı bütün işler, ilahi delillerin rehberliği olmaksızın tamamlanır. Böyle yapmakla o kişi Allah’tan hiçbir mükâfat alamaz. Böyle birisi Mu’min bile değil.
Veail Şia – c. 1, s. 91
12)Allah’a en uzak kimse karnı tıka basa dolu olandır.
Mustedrek’ul Vesail – 209, 19618
13)Allah katından hiçbir şey, gecenin karanlığında Allah korkusundan dökülen bir damla gözyaşından daha sevimli değildir.
‘Uddat ad – Da’i – s. 239, h. 252
14)“Şüphesiz her kim haram bir mal edinirse haccı, umresi, sıla-i rahim yapması kabul edilmez. Hatta evlilik ilişkilerini bile etkiler.”
Emali et-Tusi, 680/1447
15)“Şüphesiz haset, ateşin odunu yediği gibi imanı yer.”
el-Kafi, 2/306/1
16)“Şüphesiz ALLAH Tebarek ve Teala…her şey için bir sınır belirlemiş ve o sınırı göstermek için bir delil karar kılmıştır. O sınırı aşan kimse için ise bir had (ceza) tayin etmiştir.”
el-Kafi, 1/59/2
17)“Her kim bildiğiyle amel ederse, Allah da ona bilmediğini öğretir.”
A’lam’ud-Din, 301
18)“Hüseyin b. Ali’nin (a.s) şahadet anı çatınca büyük kızı Fatıma binti Hüseyin’i (a.s) yanına çağırdı. Kapalı bir yazıyı ve açık bir vasiyetnameyi kendisine verdi. Ali b. Hüseyin büyük bir karın ağrısına tutulmuştu. Artık hiç kimse onun kurtulacağını sanmıyordu. Fatıma onu aldı ve Ali b. Hüseyin’e (a.s) verdi. Allah’a yemin olsun ki bu mektup sonradan bizlere ulaştı…Allah’a andolsun ki Adem’in yaratılışından dünyanın sonuna kadar Ademoğullarının ihtiyaç duymuş olduğu ve duyacağı her şey o mektupta yazılıdır.”
el-Kafi, 1/303/1
19)“Eğer insanlar Kaim’in kıyam edince ne yapacağını bilseler birçoğu onu görmek bile istemez. Öyle ki bir çoğu şöyle diyecektir: “Bu Al-i Muhammed’den değildir. Eğer Al-i Muhammed’den olsaydı merhamet ederdi.”
Gaybet’un-Nu’mani, 233/18
20)“Mümin, dağdan daha serttir. Dağdan
azalır, ama müminin dininden bir şey azalmaz.”
el-Kafi, 2/241/37
21)“İnsanın kalbinde bir miktar kibir ortaya çıkınca az olsun veya çok, aynı miktarda insanın aklı da azalır.”
el-Bihar, 78/186/16
22)“Allah-u Teala birinin güzel niyet sahibi olduğunu bilirse onu kendi ismetine (koruması altına) alır.”
el-Bihar, 78/188/41
23)“Namaz dinin direğidir. Namazın örneği çadırın örneği gibidir ki eğer direk sağlam olursa kazıklar, ipler sağlam kalır. Ama eğer direk eğrilir ve kırılırsa ne sağlam bir kazık kalır ve ne de ip.”
el-Mehasin, 1/116/117
24)“Namazı hafife almayın, zira Peygamber (s.a.a.) vefat etmek üzereyken
şöyle buyurmuştur: “Namazı hafife alan kimse benden değildir.”
el-Kafi, 3/269/7
25)“Günahı küçümsemen ve içinde bulunduğun haline razı olman gibi bir musibet yoktur.”
Tuhef’ul-Ukul, 286
26)“Hiç bir yıl bir öncekinden daha az yağışlı değildir. Aziz ve celil olan Allah yağmuru istediği yere yağdırır. İnsanlar günah işleyince, aziz ve celil olan Allah kendilerine taktir ettiği yağmuru onlardan alıkoyar.”
el-Bihar, 73/329/12
27)“Kim zalim bir hükümdarın yanına giderek onu Allah’tan çekinmeye emreder ve ona nasihatte bulunursa, tüm insan ve cinlerin mükafatı kadar ona mükafat verilir.”
Bihar’ul- Envar,c. 75, s. 375.
28)“Allah-u Teala Şuayb peygamber’e şöyle bir vahiy gönderdi: Ben senin kavminden yüz bin kişiyi cezalandıracağım, kırk bini kötülerdendir altmış bini de iyilerden. Şuayb (a.s); Ey Rabbim, bu kırk bin kişi
kötülerdendir, iyilerin suçu nedir? dediğinde, Allah-u Teala ona şöyle vahyetti: Onlar da kötülere dalkavukluk yapıp benim gazabım için onlara gazaplanmadılar.”
Mişkat’ul- Envar, s. 51
29)“Bil ki, yaşadığın şehrin halkı sana, sen kötü insansın derse seni üzmemeli; sen iyi insansın derlerse de bu seni sevindirmemeli;. böyle olmadıkça bizlerin dostu olamazsın. (Her halükarda) Sen kendini Allah’ın kitabına sunmalısın; eğer O’nun yolunda gidiyor, O’nun küçümsediğini küçümsüyor, sevdirdiğini seviyor ve korkuttuğundan da korkuyorsan o zaman diren ve hakkında söylenen sözlerin sana bir zararı olmadığı için de kendini müjdele.”
Tuhaf’ul- Ukul, s. 577.
30)Süleyman bin Halid “İmam Muhammed Bakır (a.s)’ın şöyle buyurduğunu naklediyor: “İslam’ın kökünün, dalının ve zirvesinin ne olduğunu sana söyleyeyim mi?” Evet , sana feda olayım dediğimde şöyle buyurdular: “İslam’ın kökü namazdır, dalı zekattır, zirvesi cihattır.” Daha sonra: “İstediğin takdirde hayır kapılarını sana açıklarım” buyurdu. Sana feda olayım açıklayın dediğimde şöyle buyurdu: “Oruç, ateşe karşı siperdir; sadaka, hataları (günahları) yok eder ve gece yarısı kalkarak Allah’ın zikriyle meşgul olmak”.
Usul’ul- Kafi, c. 2, s. 23.
31)“Her kulun kalbinde beyaz bir nokta vardır; bir günah işlediğinde o noktada siyah bir nokta oluşur; tövbe ederse o siyahlık yok olur; günah işlemeyi sürdürürse o siyahlık gittikçe büyür ve sonunda o beyazı tamamen kaplar. Beyazı tamamen kapladığında artık o kalbin sahibi asla hayra dönmez. Allah-u Teala: “Hayır, onların kazanmakta oldukları kalpleri üzerinde pas tutmuştur.” diye buyurduğu (ayet-i şerifede) işte bu mana kastedilmiştir.”
Bihar’ul- Envar, c. 73, s. 332.
32)“Eğer bir adam haram yoldan bir mal elde ederse, onun hac, umre, sıla-i rahim (ve buna benzer amelleri) kabul olmaz.”
Bihar’ul- Envar, c. 99, s. 125.
33)“Allah-u Teala dünyayı hem sevdiğine, hem de sevmediğine verir; ama dinini ancak sevdiğine verir.”
Tuhaf’ul- Ukul, s. 611.
34)“Dili gerçeği söyleyenin ameli temiz olur; niyeti iyi olanın, rızkı çoğalır; ailesine karşı güzel davrananın ise ömrü uzar.”
Tuhaf’ul- Ukul, s. 603.
35)“Tevazu (alçak gönüllülük), makamından aşağı olan bir yerde oturmaya razı olman, karşılaştığın herkese selam vermen ve haklı olsan bile münakaşayı terk etmendir.”
Tuhaf’ul- Ukul, s. 605.
36)“Hoş davranış ve güler yüzlülük, sevgiye yol açar ve Allah’a yakınlaşmaya vesile olur. (Nitekim) asık surat ve ekşi çehreli olmak da nefrete yol açar ve Allah’tan uzaklaşmaya sebep olur.”
Tuhaf’ul- Ukul, s. 607. H. 43.
37)“Üç şey beli kırandır: Kişinin kendi amelini çok sayması, günahını unutması ve kendi fikrinden hoşlanması.”
El-Hisal, c. 1, s. 112.
38)“Allah Azze ve Celle, şer ve kötülükler için kilitler kılmıştır, şarabı
da o kilitlerin anahtarı kılmıştır; yalan ise şaraptan da kötüdür.”
Bihar’ul- Envar, c. 72, s. 237.
39)“Cennet zorluk ve sabırla kuşatılmıştır. Öyleyse kim dünyada zorluklara sabrederse cennete girer. Cehennem de zevk ve şehvetlerle kuşatılmıştır. O halde kim istediği her çeşit zevk ve şehveti kendisine bağışlarsa (canının istediği her şeyi yaparsa) cehennem ateşine girer.”
Usul’ul- Kafi, c. 2, s. 89.
40)“Kim Allah için sever, Allah için düşman olur ve Allah için ihsan ederse, imanı kamil olan kimselerden olur.”
Usul’ul- Kafi, c. 2, s. 124