İMAM HÜSEYİN (AS)’DAN KIRK HADİS
1)Allah Resulü (s.a.a) yalvarıp yakarma ve dua anında, yiyecek bir şey isteyen yoksullar gibi dua ediyor ve ellerini yukarı kaldırıyordu.
Mekarim’ul-Ahlak, 2/8/1981
2)Bana yardım edecek kimse var mı?
Beni destekleyecek kimse var mı?
Allah Peygamberin Ehli Beytini
koruyacak kimse var mı?
Nefs’ül Mahmum – s. 349,
Keşf’ül Ğumme – c.2, s. 262
3)İki tür insanla tartışmayın: sabırlı ve cahil; ilke size karşı tartışmada üstün gelecek, ikincisi sizin canınızı sıkacak.
Bihar el-Envar – c. 78, s. 127
4)Hiç bir dine inanmıyorsan ve kıyamet gününden korkmuyorsan, en azından bu dünyada hür yaşa.
Bihar el-Envar – c. 45, s. 51
5)Akıl, hakikatı takip etmeden kamil olamaz.
Bihar’ul Envar – c. 78, s. 127
6)Kim Allah’a karşı gelerek bir hedefe ulaşmak isterse, umduklarını daha çok kaybeder ve korktukları daha çok başına gelir.
Kafi – c. 2, s. 373
7)Allah (s.v.t.), sürekli devam eden zorluklara sabretmelerinden dolayı kullarını yüceltir.
Bihar’ul Envar – c. 45, s.90
8)Bu işi yapacak olanın (yani Mehdi’nin) iki gaybeti vardır. Bu iki gaybetin biri o kadar uzayacak ki, bazıları: “O öldü”, bazıları da: “O gitti” diyeceklerdir. Ne onu sevenler, ne de başkaları onun yerini bilemeyecekler, sadece ona çok yakın hizmetçisi onun yerini bilir.
el-İşaa Fi Eşrat-is Saa – s.93
9)“İnsanlar dünya kullarıdır, din ise onların dillerine bir yalaktır. Dinin sayesinde geçimlerini sağladıkları müddetçe onun etrafını sararlar, ama zorluklarla imtihan edildiklerinde dindarlar azalır.”
Tuhaf’ul- Ukul-s. 493.
10)“Bazıları Allah’tan bir şey umarak ibadet ederler; bu, tacirlerin ibadetidir. Bazıları da (ateşten) korkarak ibadet ederler, bu da, kölelerin ibadetidir. Bazıları ise (Allah’ın nimetlerine) şükür olarak ibadet ederler,
bu da hür insanların ibadetidir; işte en faziletli ibadet budur.”
Tuhaf’ul- Ukul, s. 495.
11)“Seni seven, kötü işlerden seni sakındırır; sana buğzeden ise seni bu
işlere tahrik eder.
Bihar’ul- Envar, c. 78,s. 128.
12)“Kim, bir müminin gam ve üzüntüsünü giderirse, Allah-u Teala onun dünya ve ahiret üzüntülerini giderir”.
13)İmam Hüseyin (a.s) birinin gıybetini eden yanındaki bir şahsa şöyle buyurmuştur: “Ey adam! Gıybet etmekten el çek, zira gıybet cehennem köpeklerinin yiyeceğidir.”
Tuhef’ul Ukul, 245
14)İmam Hüseyin (a.s): “Ne iffet rızka engel olur ve ne de ihtiraslı olmak rızkı artırır. Zira rızık bölüştürülmüştür ve ecel kesindir. O halde hırslı olmak günahları talep etmektir.”
A’lam’ud-Din, 428
15)İmam Hüseyin(a.s) Aşura günü yaptığı bir konuşmasında şöyle buyurmuştur: “Hayır, Allah’a yemin olsun ki ne onlara zillet elini vereceğim ve ne de kölelerin kaçtığı gibi kaçacağım.”
el-İrşad, 235
16)İmam Hüseyin (a.s): “Ey İnsanlar! Şüphesiz aziz ve zikri yüce olan Allah kullarını kendilerini tanısınlar diye yaratmıştır. Onu tanıdıklarında ibadet ederler, ona ibadet edince O’ndan başkasına ibadetten kesilirler.” Birisi kendisine, “Ey İbn-i Resulullah! Annem babam sana feda olsun, Allah’ı tanımak nedir?” diye sorunca da şöyle buyurdu: “Her zaman ehlinin, kendilerine itaatleri farz kılınan imamları tanımalarıdır.”
el-Bihar, 23/83/22
17)İmam Hüseyin (a.s): “Şöyle denilmiştir: “Hiçbir müminin gözüne, Allah’a isyan edildiğini gördüğü halde onu değiştirinceye kadar gözünü yumması helal değildir.”
Tenbih’ul-Havatir, 2/179
18)“İnsanların ilişki kurmada en güçlü olanı, kendisiyle ilişkiyi koparan kimseyle ilişki kurandır.”
el-Bihar, 78/121/4
19)“Eğer mal ve servetin senin olmazsa, sen onun olursun. O halde ona acıma. Zira o sana asla acımaz. O seni yemeden sen onu ye.”
Durret’ul-Bahire, 24
20)“Samed içi boş (mümkün’ul-vücud) olmayan kimsedir. Samed, büyüklüğü zirvede olan kimsedir. Samed yemeyen ve içmeyen kimsedir. Samed uyumayan kimsedir. Samed, o sürekli olan ve olacak olan daimi kimsedir.”
et-Tevhid, 90/3
21)İmam Hüseyin (a.s), Arefe günü duasında şöyle buyurmuştur: “Allah’ım! Beni öyle bir kıl ki seni görüyormuşçasına senden korkayım, senden sakınmakla mutlu olayım ve beni sana isyan etmekle mutsuz kılma.”
el-Bihar, 98/218/3
22)Hatib Harezmî’nin naklettiğine göre, İmam Hüseyin (a.s) Velid’in meclisinden çıktığı gece, Resulullah’ın (s.a.a) türbesine girip kabrinin kenarında durdu ve ceddine şöyle seslendi:
“Selam olsun sana ey Allah’ın elçisi, ben senin yavrun ve kızın Fatıma’nın oğlu Hüseyin’im: Ben ümmetinin arasında onların hidayeti ve önderliği için senin halife kıldığın torununum. Ey Allah’ın Peygamber’i! Şahit ol ki onlar bana yardımda bulunmadılar ve beni korumadılar. İşte bunlar, seninle yeniden görüşünceye dek var olan şikâyetlerimdir.”
Maktel-i Harezmî, c. 1. s. 186. Maktel-i Avalim, s. 54.
23)“Her kim Allah’ın hoşnutluğunu insanların hoşnutsuzluğuyla talep ederse
Allah onu insanlardan müstağni kılar. Her kim de insanların hoşnutluğunu Allah’ın hoşnutsuzluğuyla talep ederse Allah onu insanlara havale eder, ve’s-Selam.”
el-Bihar, 71/208/17
24)“En çok sıla-i rahimde bulunan kimse, kendisiyle ilişkisini kesen akrabasına sıla-i rahimde bulunan kimsedir.”
el-Bihar, 74/400/41
25)İmam Hüseyin (a.s) İbn-i Abbas’a şöyle buyurmuştur: “Sakın boş söz söyleme! Zira senin için günahtan korkuyorum. Yerinde olmadıkça faydalı bir söz dahi söyleme.”
el-Bihar, 78/127/10
26)“İzzet içinde ölüm, zillet içindeki hayattan daha iyidir.” İmam (a.s) şehadet günü şu beyitleri okuyordu: “Ölüm utançtan daha iyi ve utanç ateşe daha layıktır. Allah’a yemin olsun ki ne utancı ne de ateşi kabul ederim.”
el-Bihar, 44/192/4
27)“Her sabah bu ümmetin amelleri Allah-u
Teala’ya sunulur.”
Uyun-u Ahbar’ir-Rıza (a.s), 2/44/156
28)“Padişah için ilaç yazma. Zira eğer
faydalı olursa sana teşekkür etmez ve ona zarar verirse seni itham eder.”
el-Bihar, 75/382/47
29)İmam Hüseyin (a.s) duasında şöyle buyurmuştur: “Senden başkasını sevmesin diye dostlarının kalbinden başkalarını çıkaran sensin. Seni kaybeden ne bulmuştur? Seni bulan ne kaybetmiştir?
Senin yerine başkasından hoşnut olan şüphesiz zarar etmiştir.”
el-Bihar, 98/226/3
30)“Muhtaç insan bir şey dilemekle hürmetini korumamıştır. O halde sen reddetmemekle kendi hürmetini koru.”
Keşf’ul-Gumme, 2/244
31)İmam Hüseyin (a.s) Allah’ın marifeti hakkında sorulunca şöyle buyurmuştur: “(Marifetullah) Her zaman ehlinin kendisine itaat etmeleri farz olan imamlarını tanımasıdır.”
el-Bihar, 23/83/22
32)İmam Hüseyin (a.s): “Ey İnsanlar! Şüphesiz aziz ve zikri yüce olan Allah kullarını kendilerini tanısınlar diye yaratmıştır. Onu tanıdıklarında ibadet ederler, ona ibadet edince O’ndan başkasına ibadetten kesilirler.” Birisi kendisine, “Ey İbn-i Resulullah! Annem babam sana feda olsun, Allah’ı tanımak nedir?” diye sorunca da şöyle buyurdu: “Her zaman ehlinin, kendilerine itaatleri farz kılınan imamları tanımalarıdır.”
el-Bihar, 23/83/22
33)“Eğer mal ve servetin senin olmazsa, sen onun olursun. O halde ona acıma. Zira o sana asla acımaz. O seni yemeden sen onu ye.”
Durret’ul-Bahire, 24
34)“İlim tahsil etmek marifetin aşısıdır.”
el-Bihar, 78/128/11
35)“Özür dileyeceğin işten sakın. Şüphesiz mümin kötülük etmez ve özür dilemez. Münafık ise her gün kötülük eder ve özür diler.”
Tuhef’ul-Ukul, 248
36)“İyiliklerde yarışın ve manevi ganimetleri elde etmeye koşun”.
Bihar’ul- Envar, c. 78, s. 121.
37)“Mümin, Allah’ı kendisine sığınak, sözünü ise ayna edinir; bazen müminlerin, bazen de gaddarların sıfatına bakar; onların sıfatlarından incelikler elde eder, kendisini iyice tanır, üstün zekasıyla yakin makamına ulaşır ve nefsini temizlemekte de güçlü olur.”
Tuhaf’ul- Ukul, s. 499.
38)Bir kişi, Seyyid-uş Şüheda’nın (İmam Hüseyin’in) huzuruna gelerek: “Ben günahkar bir kimseyim, kendimi günah işlemekten alamıyorum, bana nasihat et” dediğinde İmam (a.s) şöyle buyurdu:
“Beş şeyi yap sonra dilediğin günahı işle:
a) Allah’ın rızkını yeme, istediğin günahı yap.
b) Allah’ın mülkünden ve hakimiyeti altından dışarı çık, istediğini yap.
c) Allah-u Teala’nın seni göremeyeceği bir yer bul, ne yapmak istersen yap.
d) Azrail canını almaya geldiği zaman teslim olma, o zaman gönlünün
istediğini yap.
e) Kıyamet günü cennetin maliki seni cehenneme götürmek istediğinde
cehenneme gitme, ondan sonra arzuladığın işi yap.”
Bihar’ul- Envar, c. 78, s. 126.
39)“Eğer dünya hayatı bazılarının nazarında değerli sayılıyorsa,
Allah’ın mükafat evi (cenneti) daha yüce ve daha değerlidir.”
Eğer bu bedenler ölüm için yaratılmışsa, insanın Allah yolunda kılıçla
öldürülmesi daha üstündür.
Eğer rızklar takdir edilip bölünmüşse, servet elde etmekte insanın
hırsının azlığı daha güzeldir.
Eğer dünya malını toplamak ondan bir gün el çekmek içinse, insanın böyle
bir servete cimrilik yapmaması gereklidir.”
Bihar’ul- Envar, c. 44, s. 374.
40)“Kıyamet günü, yalnız dünyada Allah’tan korkan kimse emin olabilir”.
Bihar’ul- Envar, c. 44, s. 192.